您當(dāng)前的位置: WTO已逝，“一帶一路”將主導(dǎo)世界
一、“一帶一路”峰會剛剛閉幕，中國取得的10大成就
過去四年，中國的大事，一件接一件。2014年北京APEC峰會、2015年九三勝利日大閱兵、2016年杭州G20峰會，2017年又是北京“一帶一路”峰會。在中國外交凌厲攻勢下，眾多外國政要束裝到訪。
其中，“一帶一路”峰會則是中國迄今為止舉辦的最受世界矚目、最長袖善舞的一次國際會議。29國國家元首和政府總理，會聚北京。最不可能來的美國、日本、朝鮮，這一次都派特使來共襄盛舉。中國由此展現(xiàn)出的實(shí)力、決策力和動員力，確實(shí)讓人嘆為觀止。
正是因為受到各界歡迎。2019年，中國將舉辦第二次“一帶一路”峰會。
在我看來，這次峰會至少有十大成就，相信會影響中國未來很多年。
成就一，中國朋友圈越來越大。
在中國歷史上，形容大國威儀，往往用這六個字：“近者悅、遠(yuǎn)者來”。在這次峰會上，看著各國嘉賓，習(xí)總高興地說，現(xiàn)在是“群賢畢至，少長咸集”。來的都是客，但多少客，說明的是一個國家的影響力和吸引力。29國中，很多是中國的老朋友、小兄弟，但也有來自拉美如阿根廷、智利，來自歐洲如西班牙、意大利的稀客。從一個更宏大背景看，這也反映了一個國家選擇的崛起道路。當(dāng)年英國稱霸世界，靠的是殖民體系；美國稱霸世界，靠的是盟國體系；中國崛起但不稱霸，靠的是什么？靠的是朋友圈！“一帶一路”，就是在拓展朋友圈。
成就二，展現(xiàn)了中國的國際主導(dǎo)權(quán)。
國家會議中心開幕式，人民大會堂設(shè)晚宴，國家大劇院看演出，雁棲湖畔再深談，東道主之便，讓中國牢牢掌控議程設(shè)置，展現(xiàn)了中國方案中國構(gòu)想。習(xí)總就說，和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，是擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，“這是我一直思考的問題。”這不只是為中國思考，而是在為全世界思考啊。 “一帶一路”峰會臨開幕前，還有吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)強(qiáng)烈要求來參會，則充分展現(xiàn)了中國的影響力和主導(dǎo)權(quán)。別覺得這是自夸，這就好比是“勢”，“勢”立起來，下面行事就方便多了。在以后的國際規(guī)則制定上，中國話會越來越被人聽。
成就三、特朗普突然送來厚禮。
誰都沒想到，就在峰會前兩天，特朗普特意送來一份厚禮：說美國認(rèn)識到“一帶一路”很重要，要派代表來參加。這真是有點(diǎn)石破天驚了。“一帶一路”提出三年來，美國政府一直冷嘲熱諷，認(rèn)為中國政治圖謀大于經(jīng)濟(jì)考量，要搞勢力范圍。坦率地說，如果奧巴馬執(zhí)政，如果希拉里上臺，美國能來開會？想都不要想。但現(xiàn)在是特朗普，他是商人，肯定不做吃虧的買賣；但對付商人，中國肯定還是有一套的。有了美國的認(rèn)同，其他國家加入“一帶一路”建設(shè)，更沒后顧之憂。事實(shí)上，中美關(guān)系只要不急劇惡化，對中國來說，就是重大戰(zhàn)略機(jī)遇。
成就四，中韓關(guān)系破鏡要重圓。
因為薩德問題，中韓關(guān)系過去兩年跌入了低谷。韓國很不地道地背后一刀，傷了中國國家安全，更傷了中國對韓國的一片心。也是可憐，始作俑者的樸槿惠，現(xiàn)在已入住免費(fèi)的牢房；剛上臺的文在寅，則明確表示，充分理解中方重大關(guān)切，努力尋求妥善解決辦法，他更高度贊賞“一帶一路”倡議，并馬上派出高級別代表團(tuán)。感覺如果不是剛上臺，他甚至可能直接來與會。中韓唇齒相依，應(yīng)該是兄弟而不是仇敵，薩德問題如果圓滿解決，中韓關(guān)系將迎來新一春，“一帶一路”峰會則是一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
成就五，中國成功化解鄰國心結(jié)。
對“一帶一路”，要說周邊國家沒有一點(diǎn)心結(jié)，肯定也是不真實(shí)的。譬如，俄羅斯肯定有人會擔(dān)心，“一帶一路”上很多是我的地盤，中國你想怎么辦？中國的對策，不同于美國，我們不是另起爐灶、強(qiáng)壓對方接受，而是對接對接再對接。跟俄羅斯要對接歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，對東盟要對接互聯(lián)互通，對蒙古要對接“發(fā)展之路”，大家合作共贏，共同發(fā)財。所以普京很高興，欣然來北京，還在等待習(xí)總間隙，開心地彈奏了一曲《莫斯科之窗》。日本也轉(zhuǎn)換立場，趕緊派來了代表。當(dāng)然，對印度來說，心胸不大，心結(jié)就永遠(yuǎn)解不開。
成就六，世界也希望聽到中國聲音。
曾幾何時，西方是全球化的倡導(dǎo)者；但在逆全球化浪潮下，西方國家紛紛淪陷。譬如，特朗普，最出名的口號就是用美國貨、雇美國人。但中國則儼然成了當(dāng)今世界的一股清流，歡迎世界搭快車搭便車。這樣的中國，世界自然舉雙手歡迎，更樂意調(diào)整政策，順應(yīng)中國的崛起。“一帶一路”則是中國擁抱全球化的最明顯表現(xiàn)，也成為中國外交的最重要的一張名片。中國正在崛起，成為國際規(guī)則的重要制定者，國際公共產(chǎn)品的重要貢獻(xiàn)者，以及國際秩序的重要甚至是主要的領(lǐng)導(dǎo)者。這毫無疑問是國際格局的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
成就七，中國資本大踏步走出去。
在這次峰會上，中國領(lǐng)導(dǎo)人宣布，向絲路基金新增資金1000億人民幣，向“一帶一路”相關(guān)國家提供600億人民幣援助。這展現(xiàn)了中國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，但其實(shí)也屬于“舍不得孩子套不住狼”，作為另一面，中國和數(shù)十個國家簽訂了產(chǎn)能合作協(xié)議。中國資本、中國企業(yè)，正借助“一帶一路”大踏步走出去，雅萬高鐵、中老鐵路、瓜達(dá)爾港、緬甸油氣管道，中國獲得了大批的項目，其他國家獲得了急需的投資，這對中國過剩產(chǎn)能更是一個利好。沒有壓力，就沒有動力。“一帶一路”，從某種程度上，也是在倒逼中國進(jìn)一步改革。當(dāng)然，這些都是中國人的血汗錢，也千萬別亂花啊。
成就八，世界看到了一個自信的中國。
雖然仍有封路，仍有各種不方便，以及難免的一些牢騷，但總體而言，中國人以平常心在辦這次“一帶一路”峰會。北京這次也不再汽車單雙號限行了，北京人也沒等來特供的一個黃金周。這就對了，這更說明了一種進(jìn)步、一種成熟。去年杭州峰會后，默克爾就感嘆，看了中國的組織水平，德國都不知道該怎么辦下一屆了。這種平常心，更讓世界也看到了一個自信的中國，一個自信的領(lǐng)導(dǎo)人。在一個雜音紛現(xiàn)的轉(zhuǎn)型時期，信心比貨幣和黃金更加寶貴，領(lǐng)導(dǎo)人的自信，更是強(qiáng)心劑，希望這轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)的自信，國家的自信。
成就九，中國外交軟實(shí)力已今非昔比。
中國外交很多時候被認(rèn)為太硬，硬邦邦、邦邦硬。但最近幾次峰會，包括這次“一帶一路”峰會，軟得地方已相當(dāng)軟。大劇院的唯美表演，讓各國領(lǐng)袖嘆為觀止；第二首表演曲目，即《我愛你中國》。在外國領(lǐng)導(dǎo)人前演唱這樣內(nèi)容的歌曲，背后則是充足的中華魅力和文化自信，當(dāng)然，還有領(lǐng)導(dǎo)人的個人魅力。中國崛起，最根本的是文化崛起、文明的復(fù)興。5000年的文明，100多年的屈辱，能量已蓄積得太久，中國確實(shí)該爆發(fā)一下了，走向世界中心舞臺。
成就十（Last but not least），無比珍貴的“一帶一路”藍(lán)。
三年前，北京APEC，習(xí)總就說了，他每天早上起來第一件事，就是看看空氣狀況。估計這兩天也一樣。總算，老天也很講政治，最近北京藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，當(dāng)然，周邊企業(yè)也作了大量貢獻(xiàn)。對北京來說，房價太貴，藍(lán)天更金貴。習(xí)總曾經(jīng)說過，希望并相信通過不懈的努力，這種藍(lán)能夠保持下去。確實(shí)，世界怕就怕認(rèn)真，只要中國人認(rèn)真，沒有做不成的事情。我愛你中國，我愛你碧波滾滾的南海，我愛你白雪飄飄的北國，我還愛你藍(lán)天悠悠的北京……第二次峰會時，藍(lán)天應(yīng)該沒問題了吧。但所有的前提，中國，要認(rèn)真，千萬不要驕傲啊！
延伸閱讀：
二、WTO已死，一帶一路將主導(dǎo)世界
一、一路一帶是全球化系統(tǒng)WTO的顛覆性升級版本
這個千瘡百孔的世界，未來將何去何從？在這一歷史關(guān)口的重大問題上，中國藥方，中國方案，中國模式，讓全世界人民看到了希望和出路。這是一帶一路用四年時間就受到世界矚目，并取得重大進(jìn)展的根本原因。本次峰會，我們針對全球治理給出了綱領(lǐng)性和系統(tǒng)性的藍(lán)圖與路線圖。
要深刻認(rèn)識和理解一帶一路，以及其在歷史進(jìn)程上的作用與任務(wù)，我們需要先解答下面幾個基本問題。
第一，為什么我們要提出一帶一路呢？因為美國主導(dǎo)的全球化系統(tǒng)，已經(jīng)崩潰了。而且美國人給全球化治病，找不到癥結(jié)，也給不出解答，美國不僅不解決問題，并且還想甩包袱自保以鄰為壑，所以帶領(lǐng)世界繼續(xù)前行，這個歷史重?fù)?dān)和歷史使命，就落到了中國的身上。
第二個問題，一帶一路的本質(zhì)是什么？這個問題，用一句話就可以說明，它是未來新世界秩序的升級版的WTO（世界貿(mào)易組織）。而且是根本性的顛覆，并不是對舊全球化系統(tǒng)修修補(bǔ)補(bǔ)的改良。這么說，想必大家一下子就理解了。也就是說，WTO現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)質(zhì)性的退出了歷史舞臺。美國作為WTO體系的制定者，主導(dǎo)者，作為群主，他率先挑起了反全球化運(yùn)動，而用以取代WTO的TPP和TTIP，也被美國廢除，這意味著作為群主的美國，自己率先退群了。
第三個問題，既然一帶一路是全球化的更高級版本，那么一路一帶和WTO相比，它高級在哪里呢？他的優(yōu)越性，先進(jìn)性又體現(xiàn)在哪里呢？
這個問題，也可以用一句話來回答。WTO體系，是美國對全球資源、資本，勞動力的奴役。一帶一路，則是對全球資源、資本和勞動力的解放。或者用我們比較容易理解的話來說，舊系統(tǒng)WTO，現(xiàn)在已經(jīng)落后到了既束縛生產(chǎn)關(guān)系，也束縛生產(chǎn)力的地步。而一帶一路，既解決生產(chǎn)關(guān)系的問題，同時也解決生產(chǎn)力的問題。
第四個問題，一帶一路為什么以基建投資作為突破口？這個問題也很簡單，用我們經(jīng)常講的一句話來說，就是要想富先修路。也好比說，想自己做飯吃，就得先有個廚房。有了廚房，才能炒菜，炒菜炒的好吃了，才能開個飯館，開了飯館，才能掙錢。所以，中國后面首先要幫亞歐非的廣大人民先修條路，再蓋個廚房。有了路，它們才能把自己家的土特產(chǎn)，比如農(nóng)產(chǎn)品，礦產(chǎn)品，原材料等運(yùn)輸出來賣掉。有了廚房，他們才能生產(chǎn)商品。能生產(chǎn)東西之后，大家才能貿(mào)易。貿(mào)易需要結(jié)算，這時候我們的銀行才能提供服務(wù)。我們的銀行提供了服務(wù)，人民幣國際化，也就水到渠成了。總體的路徑就是這樣的。
第五個問題，亞投行和一路一帶的關(guān)系是什么？如果說一路一帶是中國主導(dǎo)的升級版的WTO。那么亞投行則是中國主導(dǎo)的升級版的世界銀行。
看完了關(guān)于一帶一路的五個根本問題，我們再看看當(dāng)前世界的五個根本問題和基本判斷。
二、世界怎么了，我們應(yīng)該怎么辦？
關(guān)于當(dāng)前的這個世界，我們要深刻理解大時局，大變局，需要弄明白最基本的幾個問題。
第一個問題和判斷，全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的系統(tǒng)性危機(jī)。當(dāng)前世界正處在何去何從的十字路口。學(xué)宮之前文章的曾說過，當(dāng)前的世界，跟一戰(zhàn)二戰(zhàn)之前的局勢很像，正處在第三次世界大戰(zhàn)的邊緣。一戰(zhàn)二戰(zhàn)之所以會打起來，開啟了人肉磨坊模式，就是因為那時候沒有人出來給出全球化危機(jī)的解答，所以大家就破罐子破摔，做出了最壞的選擇。
第二個問題和判斷，在十字路口，世界分裂成了兩大陣營。一方是美國為首的舊世界，一方是中國為首的新世界。美國認(rèn)為是全球化本身的問題，中國認(rèn)為不是全球化本身的問題，而是美國人不懂得怎么領(lǐng)導(dǎo)和治理世界，是美國人失職，是美國人的問題。美國人嘴硬說，你行你上啊。中國也沒客氣，當(dāng)仁不讓地直接就擼袖子上了。
第三個問題和判斷，中美之間的交接班，兩個全球化系統(tǒng)之間的切換，存在兩種交接方式。一種是在血雨腥風(fēng)中交接，另一種是在和平中交接。目前看，血雨腥風(fēng)的硬交接的可能性不大，和平交接的軟交接，中美之間應(yīng)該達(dá)成了一些共識和默契。
第四個問題和判斷，在我們應(yīng)該怎么辦這個問題上，根本出路在于，基于新的全球治理思路和理念，基于中國經(jīng)驗和中國模式，重新頂層設(shè)計一套全新的國際體系。在這一套頂層設(shè)計里，一帶一路是WTO的升級，亞投行是世界銀行的升級，上合組織是聯(lián)合國安理會的升級。現(xiàn)在還需要一套新版本的國際法。
第五個問題和判斷，全球化的危機(jī)被治愈之后，我們的世界，未來會出現(xiàn)一種基于人類命運(yùn)共同體的全新文明。要完成這個歷史任務(wù)，分三步走。第一步是要避免三戰(zhàn)，完成中美之間的和平交接。第二步，是與交接同步，完成新系統(tǒng)的設(shè)計、迭代和切換。第三步，貿(mào)易的長遠(yuǎn)目的，是完成車同軌。車同軌的同時，人文教化來漸進(jìn)式地統(tǒng)合并最終實(shí)現(xiàn)書同文的進(jìn)程。最終實(shí)現(xiàn)人同倫。人同倫是全球全面一體化歷史運(yùn)動的最終目標(biāo)，和最后完成的標(biāo)志。
全球化的運(yùn)動，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，全世界的全面一體化，是一個必然的后果。文明與文明間的沖突，以文化差異而起。而人類的永久和平，也只有一個可行的方案，那就是不同民族間文化差異的最終消失。契約和評論，是對文化力量的無知所導(dǎo)致的產(chǎn)物。
文化的力量，是英美主導(dǎo)的全球化失敗和衰落的根本原因。同樣，文化的力量也是未來中國主導(dǎo)的全球化能夠成功的根本原因。
三、從殖民體系到分工體系，從分工體系再到合作體系
英國主導(dǎo)的全球化，全球化體系的崩塌，直接導(dǎo)致了兩次世界大戰(zhàn)。二戰(zhàn)結(jié)束后，殖民體系土崩瓦解。現(xiàn)在在回顧這段歷史的時候，很多人會覺得，哦，我知道了。但是很少有人會深入思考，為什么英國人領(lǐng)導(dǎo)世界，要實(shí)行殖民統(tǒng)治呢？以及英國的全球殖民統(tǒng)治為什么會崩潰？
這不是經(jīng)濟(jì)原因，不是軍事原因，也不是管理原因，或者說，它是非物質(zhì)性的原因，因為它是精神和文化方面的深層原因。
殖民體系的本質(zhì)是什么呢？它是一種全球跨國奴隸制體系，要知道，近代史上英國侵略了整個地球，極少有國家能幸免于英國的侵略。那么問題現(xiàn)在就變成了，為什么英國人要在全球推行奴隸制？答案很簡單，因為歐洲人的歷史和文化，自始至終，就只有奴隸制這一種形態(tài)。黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》里面對歐洲社會的主奴文化，分析的十分精彩。馬克思所分析的歐洲歷史的五種社會形態(tài)，實(shí)質(zhì)上是歐洲社會奴隸制的五種形態(tài)。
很多人用這個理論套用中國的歷史和文化，這是極其愚蠢的做法。因為中國歷史上，從來沒有出現(xiàn)過奴隸制，除了被滿人殖民的那段黑暗時代之外。因為滿人和歐洲人一樣，他們都是野蠻人，人種低劣的野蠻人，只能理解奴隸制這種低劣的社會管理方式。
馬克思把歐洲的歷史，劃分成了五個不同的奴隸制階段。他的劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？這個標(biāo)準(zhǔn)是社會物質(zhì)生產(chǎn)的能力。所謂的歷史運(yùn)動螺旋上升，本質(zhì)就是主奴關(guān)系的重新確立。奴隸打倒奴隸主，成為新的奴隸主，新的奴隸，再打倒新奴隸主。所以在黑格爾看來，歐洲的主奴運(yùn)動本身，似乎是永恒的。
而在中國社會則不會這樣，中國社會是以永恒的天道主宰一切，因為天道不可能被人推翻，所以中國的社會更替，只是王朝更替，有道者取代無道者。黑格爾對中國文化，全完看不懂，所以他說中國的歷史好像是靜止不動的。他會有這樣的錯覺，都是因為他站在低級文明的視角，看待高級文明，如同夏蟲不可語冰。
把黑格爾的主奴辯證法里面的主奴精神，替換成物質(zhì)生產(chǎn)，這就變成了馬克思的辯證唯物主義。把主奴辯證法里的主奴關(guān)系，替換成奴隸主和奴隸兩個階級的社會關(guān)系，再讓兩個階級互相斗爭和翻滾，這就有了階級分析和歷史唯物主義。
在中國的歷史上，王朝更替的動力，是天下無道，有道者推動社會，重新復(fù)歸于大道，天下再次太平。社會更替的臨界點(diǎn)，是土地兼并太嚴(yán)重，很多家庭養(yǎng)活不了自己的妻子和孩子，他們就會造反。西方奴隸制社會，他們歷史上的社會更替并不是王朝更替，而是奴隸主的更替。
因為在西方社會里，人和人之間的關(guān)系，本然的是主奴關(guān)系，一個人要么是另一個人的奴隸主，要么是另一個人的奴隸。所謂的自由人，是一個很脆弱的少數(shù)人階層，他們最終都會淪為奴隸。
在西方社會里，人的本質(zhì)，就是一種財產(chǎn)，而不是一個真正的人。但是奴隸這種財產(chǎn)，比較特殊，他要吃飯，他繁殖的后代都需要吃飯。考驗一個奴隸主的問題是，如果他的財富增長，跟不上奴隸們的繁衍所帶來的物質(zhì)消耗，那么這個奴隸主就會破產(chǎn)。這個破產(chǎn)的奴隸主，就會淪為奴隸。西方社會，和我們完全不一樣。我們是每個家庭，負(fù)責(zé)養(yǎng)活自己的妻子和孩子。而西方社會，則是奴隸主負(fù)責(zé)養(yǎng)活所有奴隸，以及奴隸們的家庭。類似于我們飼養(yǎng)牲口的那樣。
一個奴隸主，為了避免被其他奴隸主所兼并，他只有三個選擇，第一個方法是通過殺嬰來控制奴隸的數(shù)量。這方面，我國的計劃生育殺嬰運(yùn)動，就是跟西方奴隸制文化學(xué)來的。一個人可以無條件殺死另一個人的嬰兒，只有在一種情況下可以，殺嬰者是奴隸主，被殺嬰者是奴隸。計劃生育是罄竹難書的極端罪惡的行為。
第二個方法，奴隸主會選擇讓奴隸的后代自然餓死。在西方歷史上，那些奴隸家庭都是非常悲慘的，他們一生生育20多個孩子，只能養(yǎng)活兩三個。如果大家看過《資本論》的話，書里面講英國紡織工人，失業(yè)后，大多數(shù)都是被自然餓死的，數(shù)量有幾百萬人。在奴隸制社會，如果奴隸主養(yǎng)活不了奴隸，不光是嬰兒，大人也會被自然餓死。
第三個方法，為了養(yǎng)活更多的奴隸，積累更多的財富，也讓自己時刻保持奴隸主的地位，不被其他奴隸主所兼并。那么只有走上一條擴(kuò)張侵略的道路。在我們的文化和歷史里面，我們追求的和平，是天下太平，百姓安康。西方人卻不是這樣的，他們追求的，就是永恒的血腥殺戮和掠奪，永無寧日。所以，西方人活著，并不是真正的活著，他們只是在吃與被吃之間，終生恐懼并竭力掙扎罷了。要么侵略擴(kuò)張，要么破產(chǎn)為奴，他們別無選擇。
這種吃與被吃的恐懼，是西方式資本主義的動力根源。這里需要說明，我們的歷史上，早在春秋戰(zhàn)國時期，就出現(xiàn)了很成熟的雇傭制企業(yè)，有農(nóng)業(yè)，也有手工業(yè)工場。這是十分成熟的社會化大生產(chǎn)。中國式的資本主義，不是吃人和被吃的主奴關(guān)系，而是和諧平等的人與人關(guān)系。西方出現(xiàn)資本主義，比我們晚了幾千年，他們直到近代，才出現(xiàn)了資本主義萌芽。
在我們的歷史上，資本主義生產(chǎn)方式，市場化的調(diào)劑，都是比較低級的。從士農(nóng)工商里，商人地位最低就可見一斑。因為還有更高級更先進(jìn)的占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)方式，國家化大生產(chǎn)。比如修長城，修京杭大運(yùn)河，國家官窯，官鹽，官礦，官鐵等等，這才是高級文明應(yīng)該有的經(jīng)濟(jì)模式。
我們幾千年前，就建立了現(xiàn)代國家，所以才能具備組織國家化大生產(chǎn)的條件和能力。而西方人，直到近代他們才產(chǎn)生了現(xiàn)代國家的萌芽，這一點(diǎn)他們比我們晚了幾千年。因為這種歷史和文化上的缺陷，導(dǎo)致西方人只能理解自由資本主義這種低級落后的社會化大生產(chǎn)。在西方社會，他們把商放到了最高位置，超過了士農(nóng)工，他們的社會結(jié)構(gòu)是商士農(nóng)工。他們之所以如此依賴商業(yè)貿(mào)易，根本原因是社會生產(chǎn)力太落后，和國家組織體系太落后。不是他們不想理解國家化大生產(chǎn)這種高級文明的經(jīng)濟(jì)方式，而是他們的文化和歷史太低劣，理解不了這種高級文明的經(jīng)濟(jì)模式。非不為也，實(shí)不能也。
為什么西方人會有如此低劣的經(jīng)濟(jì)觀念和經(jīng)濟(jì)方式呢，直接的原因，是因為他們低劣的文化和歷史。那么，他們?yōu)槭裁磿腥绱说土拥奈幕蜌v史呢？歸根到底，還是因為人種的低劣造成的。
英國主導(dǎo)的殖民體系，為什么一定會瓦解呢，根本原因是這種主奴文明里的無限競爭造成的，誰贏誰做奴隸主，誰輸誰做奴隸，大家都很恐懼，只能不擇手段的進(jìn)行競爭。
在這種奴隸主們之間你死我活的競爭中，英國和法國，作為全球殖民體系的主導(dǎo)者和既得利益者，遭到了來自新興強(qiáng)國德美蘇的挑戰(zhàn)。兩場世界大戰(zhàn)過后，殖民體系瓦解。世界迎來了分工體系時代。在分工體系中，美蘇作為二戰(zhàn)的既得利益者，各自引領(lǐng)了一個陣營。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的是經(jīng)互會，美國領(lǐng)導(dǎo)的則是世貿(mào)組織，也就是WTO。
經(jīng)互會和世貿(mào)組織兩個體系的最大區(qū)別在于，前者是易貨貿(mào)易為主，后者則是英國殖民體系的升級版，帶有強(qiáng)烈的殖民體系色彩和殘余，把英國的軍事殖民體系，升級成了金融殖民體系。
也就是說，戰(zhàn)后秩序，美國主導(dǎo)的全球化，實(shí)質(zhì)是金融殖民體系。內(nèi)核是金融殖民，整體外觀和結(jié)構(gòu)上看，是全球分工體系。它的靈魂，則是美元霸權(quán)。在英國的殖民體系時代，掠奪方式和工具是通過軍事手段。在美國的分工體系時代，美國掠奪全球的工具和方式，則變成了金融手段。
當(dāng)英國的軍事力量，無法維系全球軍事霸權(quán)的時候，這個殖民體系，就會土崩瓦解，挑戰(zhàn)英法的，是德國。當(dāng)美國的金融力量，無法維系全球金融霸權(quán)的時候，這個金融殖民為核心，分工為形式的全球分工體系，也會土崩瓦解。這一次，站出來挑戰(zhàn)美國金融霸權(quán)的，是中國。歷史的進(jìn)程，無法阻擋，英國人當(dāng)年無法阻止自己霸權(quán)的衰落，今天的美國，同樣也無法阻止自己霸權(quán)的衰落。
世界必然會從分工體系，升級到合作體系。英國主導(dǎo)的全球化，是殖民體系時代，美國主導(dǎo)的全球化，是分工體系時代，而中國主導(dǎo)的全球化，則是一個全新的合作體系時代。
合作體系對分工體系的顛覆，體現(xiàn)在去美國化，去殖民化，去美元化，去奴隸制化，去霸權(quán)化。重中之重，便是對美國金融殖民體系的瓦解，也就是對美元霸權(quán)的瓦解。
完成對分工體系的顛覆之后，摧毀了一個舊世界，再建設(shè)一個新世界。在在建設(shè)方面，合作體系的目標(biāo)是要把全世界的資源和人口，都從美國的金融殖民體系中解放出來，把全球變成一個大家庭，用新貿(mào)易通道和物流手段，和新的信息手段，科技手段，把全球變成一個更高效的，更加一體化的經(jīng)濟(jì)共同體和命運(yùn)共同體。
這就是中國給出的道路，給出的解答，給出的方向。這個藍(lán)圖，它將重新塑造世界的根本面貌，把人類帶入一種全新的高等文明中。所以，一帶一路，并不只是經(jīng)貿(mào)體系，它的深遠(yuǎn)影響，是一整套的文明體系。是用一種文明，替代另一種文明。也就是用中國的天道文明，替代西方的主奴文明。如果看不到這一點(diǎn)根本性的大文化潮流，那么就無法理解未來世界的一百年和一千年。
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